« 1 » القرية : جاءت في القرآن بمعنى المدينة . والقرية والقرى هنا بمعنى البلاد وأهل البلاد . « 2 » يضرعون : يتذللون إلى اللَّه . « 3 » عفوا : نموا وكثروا وازدادوا ثروة وقوّة . « 4 » الضرّاء والسرّاء : الضراء مصدر الضرّ والسراء مصدر السرور ، ومعنى الكلمتين في مقامهما ضيق العيش والرزق ويسرهما . « 5 » أو لم يهد : هنا بمعنى أو لم يتبين أو أو لم تجعلهم قدرة اللَّه على بيّنة من أن اللَّه قادر على إهلاكهم . « 6 » نطبع على قلوبهم : نختم على قلوبهم ، والمعنى نغلق أذهانهم ونقسّي قلوبهم بسبب ذنوبهم وكفرهم فلا يسمعون ولا يدركون . « 7 » فاسقين : الفسق هو العصيان والتمرّد . تلقين الآيات التي جاءت عقب السلسلة القصصية عبارة الآيات واضحة لا تحتاج إلى أداء آخر . وقد جاءت كما يتبادر منها معقبة على السلسلة القصصية وموضحة وداعمة لأهدافها بأسلوب قوي رصين موجّه إلى القلوب والعقول معا . ومن شأنه أن ينفذ إلى أعماق النفوس ويحمل السامعين وبخاصة إذا كانوا راغبين في الحق سليمي النيّة والطويّة على التفكّر